|
Ảnh: Văn Miếu xưa. |
Văn Miếu – Quốc Tử Giám là quần thể di tích đa dạng và phong phú hàng đầu của thành phố Hà Nội.
Văn
Miếu – Quốc Tử Giám nằm ở phía nam kinh thành Thăng Long thời nhà Lý.
Trước kia là nơi dựng các tấm bia ghi tên những người đỗ tiến sĩ (xem
thêm bài Trạng nguyên Việt Nam) và thu nhận cả các học trò giỏi . . Nay là
nơi tham quan của người trong và ngoài nước và nơi khen tặng quà cho học
sinh thi đỗ điểm cao và học giỏi xuất sắc và còn là nơi các sĩ tử ngày
nay đến “cầu may” trước mỗi kỳ thi.
Văn
Miếu được xây dựng từ “tháng 8 năm Canh Tuất (1070) tức năm Thần Vũ thứ
hai đời Lý Thánh Tông, đắp tượng Chu Công, Khổng Tử và Tứ phối vẽ tranh
tượng Thất thập nhị hiền, bốn mùa cúng tế. Hoàng thái tử đến đấy học.”.
Năm
1076, Lý Nhân Tông cho lập trường Quốc Tử giám, có thể coi đây là
trường đại học đầu tiên ở Việt Nam. Ban đầu, trường chỉ dành riêng cho
con vua và con các bậc đại quyền quý (nên gọi tên là Quốc Tử). Từ năm
1253, vua Trần Thái Tông cho mở rộng Quốc Tử giám và thu nhận cả con cái
các nhà thường dân có sức học xuất sắc.
Năm 1156, Lý Anh Tông cho sửa lại Văn Miếu và chỉ thờ Khổng Tử.
Sang
thời Hậu Lê, Nho giáo rất thịnh hành. Vào năm 1484, Lê Thánh Tông cho
dựng bia của những người thi đỗ tiến sĩ từ khóa thi 1442 trở đi.
Năm
1762, Lê Hiển Tông cho sửa lại là Quốc Tử Giám - cơ sở đào tạo và giáo
dục cao cấp của triều đình. Năm 1785 đổi thành nhà Thái học.
Đời
nhà Nguyễn, Quốc Tử giám lập tại Huế. Năm 1802, vua Gia Long ấn định
đây là Văn Miếu - Hà Nội và cho xây thêm Khuê Văn Các. Trường Giám cũ ở
phía sau Văn Miếu lấy làm nhà Khải thánh để thờ cha mẹ Khổng Tử. Đầu năm
1947, giặc Pháp nã đạn đại bác làm đổ sập căn nhà, chỉ còn cái nền với
hai cột đá và 4 nghiên đá. Ngày nay, ngôi nhà này đã được phục dựng theo
kiến trúc cùng thời với quần thể các công trình còn lại.
Kiến trúc
Khuê
Văn Các ở Văn Miếu, nhìn từ ngoàiNhà Thái học sinh đời Lý - Trần quy mô
thế nào, hiện chưa khảo được, vì các tư liệu lịch sử đã bị quân Minh
đốt hoặc đưa hết về Yên Kinh, tức Bắc Kinh ngày nay.
Tuy
nhiên, nhà Thái học sinh thời nhà Lê đã được Lê Quý Đôn miêu tả trong
“Kiến văn tiểu lục” thì : “Nhà Thái học có ba gian, có tường ngang, lợp
bằng ngói đồng. Nhà giảng dạy ở phía đông và tây hai dãy đều 14 gian.
Phòng học của học sinh tam xá đều ba dãy, mỗi dãy 25 gian, mỗi gian 2
người”. Toàn bộ kiến trúc Văn Miếu hiện nay đều là kiến trúc thời đầu
nhà Nguyễn. Khuôn viên được bao bọc bởi bốn bức tường xây bằng gạch Bát
Tràng.
Quần
thể kiến trúc Văn Miếu - Quốc Tử Giám được bố cục đăng đối từng khu,
từng lớp theo trục Bắc Nam, mô phỏng tổng thể quy hoạch khu Văn miếu thờ
Khổng Tử ở quê hương ông tại Khúc Phụ, Sơn Đông, Trung Quốc. Tuy nhiên,
quy mô ở đây đơn giản hơn, kiến trúc đơn giản hơn và theo phương thức
truyền thống nghệ thuật dân tộc.
Phía
trước Văn Miếu có một hồ lớn gọi là hồ Văn Chương, tên cũ xưa gọi là
Thái Hồ. Giữa hồ có gò Kim Châu, trước đây có lầu để ngắm cảnh.
Ngoài
cổng chính có tứ trụ, hai bên tả hữu có bia “Hạ Mã”, xung quanh khu vực
xây tường cao bao quanh. Cổng Văn Miếu xây kiểu Tam quan, trên có 3 chữ
“Văn Miếu Môn” kiểu chữ Hán cổ xưa.
Trong Văn miếu chia làm 5 khu vực rõ rệt, mỗi khu vực đều có tường ngăn cách và cổng đi lại liên hệ với nhau :
Khu thứ nhất: bắt đầu với cổng chính Văn Miếu Môn đi đến cổng Đại Trung Môn, hai bên có cửa nhỏ là Thành Đức Môn và Đạt Tài Môn.
|
Đại Trung Môn. |
Khu thứ hai: từ
Đại Trung Môn vào đến khuê Văn Các (do Đức Tiền Quân Tổng trấn Bắc
Thành Nguyễn Văn Thành cho xây năm 1805). Khuê Văn Các là công trình
kiến trúc tuy không đồ sộ song tỷ lệ hài hòa và đẹp mắt. Kiến trúc gồm 4
trụ gạch vuông (85 cm x 85 cm) bên dưới đỡ tầng gác phía trên, có những
kết cấu gỗ rất đẹp. Tầng trên có 4 cửa hình tròn, hàng lan can con tiện
và con sơn đỡ mái bằng gỗ đơn giản, mộc mạc. Mái ngói chồng hai lớp tạo
thành công trình 8 mái, gờ mái và mặt mái phẳng. Gác là một lầu vuông
tám mái, bốn bên tường gác là cửa sổ tròn hình mặt trời toả tia sáng.
Hình tượng Khuê Văn Các mang tất cả những tinh tú cua bầu trời toả xuống
trái đất và trái đất nơi đây được tượng trưng hình vuông của giếng
Thiên Quang. Công trình mang vẻ đẹp sao Khuê, ngôi sao sáng tượng trưng
cho văn học. Đây là nơi thường được dùng làm nơi thưởng thức các sáng
tác văn thơ từ cổ xưa tới nay. Hai bên phải trái Khuê Văn Các là Bi Văn
Môn và Súc Văn Môn dẫn vào hai khu nhà bia Tiến sỹ.
|
Khuê Văn Các và Hồ Thiên Quang Tỉnh |
Khu thứ ba:
gồm hồ nước Thiên Quang Tỉnh (nghĩa là giếng soi ánh mặt trời), có hình
vuông. Hai bên hồ là khu nhà bia tiến sĩ. Mỗi tấm bia được làm bằng đá,
khắc tên các vị thi đỗ Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa, Hoàng giáp,
Tiến sĩ. Bia đặt trên lưng một con rùa. Hiện còn 82 tấm bia về các khoa
thi từ năm 1442 đến năm 1779.
|
Ảnh: Khu nhà bia tiến sỹ. |
Khu thứ tư:
là khu trung tâm và là kiến trúc chủ yếu của văn Miếu, gồm hai công
trình lớn bố cục song song và nối tiếp nhau. Toà ngoài nhà là Bái đường,
toà trong là Thượng cung.
|
Ảnh: Toà nhà Bái Đường. |
Khu thứ năm: là khu đền Khải thánh, thờ bố mẹ Khổng Tử, liên hệ với khu vực thứ 4 qua Khải Thành môn. Khu này mới được xây dựng lại.
Trong
Văn Miếu có tượng Khổng Tử và Tứ phối (Nhan Tử, Tăng Tử, Tử Tư, Mạnh
Tử). Ở điện thờ Khổng Tử có hai cặp hạc cưỡi trên lưng rùa. Đây là hình
tượng rất đặc trưng tại các đền, chùa, lăng tẩm, miếu mạo ở Việt nam.
Hình ảnh hạc chầu trên lưng rùa trong nhiều ngôi chùa, miếu…, hạc đứng
trên lưng rùa biểu hiện của sự hài hòa giữa trời và đất, giữa hai thái
cực âm - dương. Hạc là con vật tượng trưng cho sự tinh tuý và thanh cao.
Theo truyền thuyết rùa và hạc là đôi bạn rất thân nhau. Rùa tượng trưng
cho con vật sống dưới nước, biết bò, hạc tượng trưng cho con vật sống
trên cạn, biết bay. Khi trời làm mưa lũ, ngập úng cả một vùng rộng lớn,
hạc không thể sống dưới nước nên rùa đã giúp hạc vượt vùng nước ngập úng
đến nơi khô ráo. Ngược lại, khi trời hạn hán, rùa đã được hạc giúp đưa
đến vùng có nước. Điều này nói lên lòng chung thuỷ và sự tương trợ giúp
đỡ nhau trong lúc khó khăn, hoạn nạn giữa những người bạn tốt.
|
Hai cặp hạc cưỡi trên lưng rùa tại điện thở Khổng Tử. |
Ngày nay, Khuê Văn Các ở Văn Miếu-Quốc Tử Giám đã được công nhận là biểu tượng của thành phố Hà Nội.
|
Một góc Văn Miếu nhìn từ trên cao. |
Theo dulich.sky.vn